☘2月(yuè)20日(rì)—2月(yuè)24日(rì) 中醫(yī)“治未病”健康理(lπ÷≠©ǐ)療公益活動在天津自貿區金鼎彙裝飾中心圓滿結束,為(wèi)期一(yī)周的(de)€©健康理(lǐ)療,我們的(de)理(lǐ)療師(shī)陳星女(nǚ)士為(wèi)大(dà)家(jiā)進行(xíng)中醫(↕©♥yī)養生(shēng)健康知(zhī)識的(de)宣講,同時(s←>'hí)做(zuò)亞健康及一(yī)些(x×¶✔iē)慢(màn)性病的(de)調研活動, δ"幫助大(dà)家(jiā)運用(yòng)祖國(guó♦♥€÷)傳統中醫(yī)“吃(chī)出健康來(lái)”、“動出健康來(láγ∑€₽i)”、“調出健康來(lái)”。
☘隸屬于國(guó)家(jiā)“治未病”的(de)健康推廣中心(↕ ★ 由國(guó)家(jiā)中醫(yī)藥管γ✔<☆理(lǐ)局、衛生(shēng)部和(hé)人(rén)力資源和(h£λ©¥é)社會(huì)保障部共同組成),畢業(yè)于北(běi)京中醫(yīδ↕)藥大(dà)學,天津一(yī)附屬醫(yī ↑★)院就(jiù)職。
☘公司本部員(yuán)工(gōng)排隊進行(xíng)體(tǐ)檢§,效果甚佳。理(lǐ)療師(shī)根據患者不(bù)同的(de)病症→>φφ,進行(xíng)針灸、按摩等健康治療。







陳醫(yī)師(shī)指出:“中國(guó)傳統醫(yī)學承載著(zhe)中國≥(guó)古代人(rén)民(mín)同疾病£ε "做(zuò)鬥争的(de)經驗和(hé)智慧,是(shì→☆σ>)經過長(cháng)期醫(yī)療實踐逐步形成并發展起來(lái)的(de)$ε醫(yī)學理(lǐ)論體(tǐ)系。中醫(yī)理↔✘(lǐ)論源自(zì)于中國(guó)傳統文(wén)化(huà₹≠),特别與黃(huáng)老(lǎo)道(dà≈<o)家(jiā)思想有(yǒu)頗深的(de)淵源。中醫(yī)的(d±&€↔e)核心是(shì)整體(tǐ)觀念、天人(rén)合一(y♠γī),與道(dào)家(jiā)文(wén)化(huà)大α×(dà)道(dào)至簡、順應天地(dì)自(zì)然的(de)認知(zh'∑"ī)是(shì)相(xiàng)結合的(de)”。


順應自(zì)然的(de)哲學思想孕育出中醫(yī)“治未病↔±”的(de)智慧。順應自(zì)然的(de)思想強調的(de)是(shì)身(shēn)心與÷✔← 自(zì)然相(xiàng)合,順應自(zì)然規律以達到(d"Ω≠ào)調心養身(shēn)的(de)目的(de)。《黃(huáng)帝內€β φ(nèi)經·上(shàng)古天真論》中提到(dào):“上∞• (shàng)古之人(rén),其知(zhī)道(dà₽←♦☆o)者,法于陰陽,和(hé)于術(shù)數(shù),食®•飲有(yǒu)節,起居有(yǒu)常,不(bù)妄作(zuò)ε↓→'勞,故能(néng)形與神俱……”作(zuò∑)為(wèi)中醫(yī)最早的(de)醫(yī)學典"籍,《黃(huáng)帝內(nèi)經》強調順應自(zì)然的(de)“治Ω↔©未病”養生(shēng)觀。







現(xiàn)代人(rén)常被不(bù)良的(de)生(shēng)活理↕≤(lǐ)念、生(shēng)活習(xí)慣,甚至不(bù)健康的& ↓(de)世界觀、價值觀所困,進而造成身(shēn)體(tǐ)的(de)病症。γ λ“治未病”理(lǐ)念有(yǒu)了(le)更深刻的(de)現→ε(xiàn)實意義,但(dàn)其核心思想仍然是(shì♦★)順應自(zì)然的(de)傳統養生(shēng)觀。所以,順應自(zì)然的(de)中醫(yī)養生(s¶γ"hēng)智慧是(shì)從(cóng)根本上(<±↕shàng)預防疾病的(de)關鍵。
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